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香包香袋既是民间工艺品，又是一种欣赏品和实用品，纯属土生土长的客家文化产物。
长校自宋至今，均有缀绣香包香袋的传统和佩戴香包香袋的风俗。长校各村佩戴香包香袋是很普遍的。每逢年节期间，特别是孩子们，皆在胸前佩戴起绚丽多彩的香包袋，迎祥兆福，欢度节日。
据传佩戴香包香袋可以防“五毒”(蜘蛛，蛇，蜈公，蝎子，蚂蚁)，辟“五煞”(天煞、地煞、水煞、火煞，风煞)、驱“五鬼”(阴鬼，阳鬼，野鬼，山鬼，饿鬼)。人们认为，佩戴香包香袋可以驱除瘟疫，祈佑平安，有着“护身符”的作用。
香包香袋款式繁多，千姿百态，造型各异。佩戴香包因人而异，小孩戴的香包，大多为一生肖等动物的造型。如属相为羊者，宜佩戴“小绵羊”香包；属相为鸡者，佩戴“鸡公仔”香包。属相为猴者，因猴相貌不佳，就改为佩戴“胖娃娃”香包。
孩子们把心爱的香包视为珍宝，白天佩戴在胸前与伙伴们一道玩赏妣美，晚上藏在枕头下“陪伴”，有些少妇还把精致的香包作为馈赠礼物，送与友伴。婚嫁喜庆之时，在洞房的床帐门窗等处也挂上精致鲜艳的各种香包香袋。
如“莲花”香包，象征花好月贺；“枣仔”香包，象征早生贵子；“鸳鸯” 香包，象征美满良缘，夫妻偕老。人们利用各种寓意吉祥的美术品，把环境布置得热热闹闹，堂堂皇皇，从而增添了喜庆气氛。
此外，造屋上梁时，栋梁的两端也挂着用大红布缀绣而成的“三角”香包，以示万载兴隆，百世其昌。这些各色各样，五彩纷呈的香包，古往今来，倍受人们喜爱，体现了客家人的朴素、真诚向往的审美情趣和对生活美的追求，具有浓厚的生活气息和地方风采。
缀绣香包的主要材料有二种：一是利用做衣裳裁剪下的各色边料；二是取浓郁芬芳的植物艾叶、樟树皮、檀香植树造林木片等。因此，它不但有芳香、提神、解毒之功能，而且确能发挥防驱毒等作用，故称香包。
缀绣香包需通过剪、折、帖、缝、结、绣等工序，是很费工夫的，经过妇女们灵巧的双手制作而成。每做一个香包都要经过精心构图设计、制作、选料、裁剪，才能达造型简练夸张，稚拙率真，情溢神足，使其富有美的内蕴。香包的结构是由“配带”、“包身”、“彩拖”三部分组合而成。
“配带”一般采用自制红头绳编结，长短以挂在胸前为宜。“包身”是主体部分，由两片刺绣考究的精美图案缀合起来，里面装满“香料”，造型任其作者创作，是作者发挥聪明才智的艺术小天地。“配拖”采用五颜六色的布条或丝线，根据“包身”科学搭配，使其能恰到好处，起到画龙点晴，锦上添花效果，成为一幅完整的美术品。
香袋的做法，是采用自制土线，经漂白后分别染成红、蓝、黄、绿、黑等色线，以手工编结而成。有采用“梅花眼”、“蝴蝶眼”、“八挂眼”编结的。而精心制作的除结有“梅花眼”外，还结上“福禄寿喜”、“荣华富贵”、“长命百岁”等字样，玲珑、创意、色彩纷呈，不但有欣赏价值，而且还有实用价值，可供小孩充作食品袋，大的香袋可装五个鸡蛋，小的也能装三个鸡蛋。
当地端阳节有送蛋作礼的习俗，节日前夕，左邻右舍，亲戚朋友以蛋为礼，把蛋染成红通通装在香袋里，相互赠送，联络感情。
缀绣香包香袋是当地妇女一项文化艺术活动，每逢端午之前，便掀起缀绣香包香袋的热潮。在长期的活动中，造就了不少缀绣香包香袋的能工巧匠和艺术人才，创作出很多珍贵的艺术品，增添客家人异样的风彩。
