在人生的旅程中，婚姻被列为头等大事。而各地的民间婚俗是有所不同的，以下，笔者想从六个方面，说一说留传在夏茂乡村的民间婚俗。
一、问名
“问名”，是指通过媒人交换双方当事人的具体情况。既，男女双方的姓名、生辰、籍贯、三代人的名号以及官职等。俗称通报“生庚八字”。在这一阶段，双方的父母可以通过某种方式去“相看”既看对方的模样、长相等，而被议婚论嫁的男女双方却不准相见。
二、纳吉
“纳吉”，是议论经过”问名”后的男女青年是否可以结合。而其中的关键是看双方的“八字”，既出生的年、月、日、时，是否吉利。俗称“批八字”如果“八字”相合，就可以“换贴”（订婚） 。换贴之后，双方的婚事就定下了。而且不能随意否定，俗称“龙凤贴”。同时，还要请“订婚宴”，邀请亲友参加，表示男女双方已是力婚夫妻。
三、纳征
“纳征”，也叫纳成，是指男方向女方家里送彩礼。送彩礼可以是一次，也可以是两次。如果是两次，就分别叫“小定礼”和“大定礼”。
四、请期
“请期”是指男方在选择了结婚的吉期之后，由媒人去向女方通报，征求意见，俗称“下日子”。
这不是简单地确定一个时间。因为“请期”实际上就是要准备办喜事了。所以，当女方同意了办喜事的日子之后，各种准备工作也就开始了。其中，最重要的是男方向女方“过彩礼”和女方向男方“过嫁妆”。
五、迎娶
“迎娶”就是迎亲，也就是现在的举办婚礼。这其中有一系列的礼仪活动，包括新郎迎娶新娘、哭嫁、坐花轿、进门时撒豆谷、拜堂、人洞房、撒帐、闹洞房等。
1．亲迎。是指新郎由迎亲队伍陪同前往新娘家迎娶新娘。
2．哭嫁。是指新娘在离开自己的娘家时，都要兴哭啼啼地上花轿，以表示自己对父母的依恋。新娘哭得越响，越能受到人们的称赞。
3．坐花轿。是指新娘坐在由四人抬的花轿里（也有的是八人抬的大花轿） ，从娘家嫁到婆家，按民间的说话。新娘的脚不能在路上行走，不能沾着娘家的泥土到婆家去，这表示新娘不是自己走到男方家中去的，而是男方把她抬过门的。这样，新娘才有身价。
4．撒豆谷。按照夏茂民间婚俗，新娘所坐的花轿被抬到新郎家门口，既新娘进大门时，除鸣放爆竹外，还要撒豆谷，同时，由一位年长的族亲边撒豆谷边吟唱一些民谣。
5．拜堂。按民间风俗，新郎用红线牵着新娘至大厅（或客厅）后要进行“拜堂”。拜堂共分四拜，即：一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂，夫妻对拜。
6．撒帐。当新郎新娘双双进入洞房时，由一位年长的族亲将各种表示喜庆的食品撒向新娘的怀中，撇向新郎新娘并坐的花床上。用以表示喜庆和吉利。这此食品都是按谐音的方式或物象特征来表示大吉大利的。
如撒枣子就是表示“早生贵子”，撒花生就表示“花着生，早点生”，撒栗子就表示早生孩子，撒桂圆表示“圆圆满满”，撒石榴表示“多子多福”等。
7．揭盖头。“撒帐”结束后，由新郎亲手将新娘从离开娘家闺房时，就盖在头上的红盖头（又叫蒙头红）揭开，也就是说，新郎要在这时才能够看到自己的新婚妻子的容貌。
8．闹洞房。是指亲友在新人的洞房中和新郎新娘一起嬉闹，在晚宴后进行。可以和新人开玩笑，可以让信任表演一些有趣的节目。如唱交杯酒，喝和合茶，分吃祭过祖先的猪肉等。
民间有“闹喜闹喜，越闹越喜”，“不闹不发，越闹越发”，“新婚三日无大小”的说法。古时成婚为父母之命，媒妁之言，新郎新娘比较陌生，通过闹洞房，增进相互了解，促进夫妇感情。
